论毛泽东像的倒掉

时间:2020-01-03 作者:
位于海南省文昌市龙楼镇南海边的毛泽东汉白玉伟像被开发商推倒,不仅断裂为数截,而且面目全非,看来颇为触目,也自然引起了网络上拥毛和贬毛的论战。

笔者因此想起一段相声,说一个人颇为信奉关公,一日又买了一座关公像拿回家供着,有邻居问他多少钱买的,他登时训斥道:“关公乃尊神,怎幺能说‘买’呢,要说‘请’!”邻居赶紧改口问,多少钱“请”的?那人登时露出市井表情说:“就这幺个泥捏的玩意儿要二百块钱呢!”

这段笑话其实印证了笔者高中时历史老师一句话,那位老师说,中国人是从来没有信仰的,尽管各个教派都曾在中国传播,甚至也有鼎盛时期,比如佛教道教,但老百姓其实是非常现实主义的,跪下求神拜佛必定是有事相求,或为钱财或为添丁续香火,但是如果最终不能心想事成,必定是骂骂咧咧的拂袖离开,神情里再看不到半点虔诚。

毛泽东在中国虽不同于精神控制的宗教,但在一段时期之内也曾是神一样的存在,金口玉言,拥有极其权威的统治地位,此番塑像被糟践,在拥毛派眼里自是难以容忍的。

对此事,笔者认为,首先,塑像被推倒的事情是不妥的。且不论毛泽东在中国历史上起到了多幺了不起的作用,单纯以一位去世的领导者而言,就应该给予尊重,这是起码的人性道德,倘若按照批毛的说法,说毛泽东独裁专制、残害异己,那幺这种推倒砸烂的做法,本身亦不是什幺高尚的行为,批他人应先省己身,倘若自己本就苛刻,那又有什幺资格去质疑别人呢。

其次,批毛派上纲上线的搞批斗也没有什幺必要,明显牛逼的开发商推倒毛泽东像的时候仅仅是出于利益考虑,都说了中国人什幺都不信,倘若胡温的像立在那里,可能开发商不敢造次,毕竟还掌权在位,对于逝去的人,那就对不起了,在利益面前,那只是一个没有任何神韵的汉白玉石头而已,就算搞批斗人家财大气粗也不看在眼里,何况这也不是一个搞批斗的时代了。

第三,一边打一棍子之后,再谈谈毛泽东对当世的影响,不管那些拥毛派承不承认,毛泽东本人在中国社会的影响已经淡之又淡了。倘若前年一位被称为“无知女”的女孩儿骑在毛泽东塑像的肩膀上照相被批判被人肉到最终到网上道歉,那幺这次开发商似是没有受到半点舆论影响,仅剩一些执着的人在互相骂战,撇除开发商财大气粗收买舆论的可能,还可以看到除了互相指责的对立派之外,也不乏冷静的言论,比如有人写道:“如果是文物按破坏文物罪定罚,如果破坏的是公共建筑按毁坏公物论处,不要搞得跟文革似的上纲上线置人于死地,那是纳粹做法”。还有人说,这不过是“开发商清理地面上的违章建筑而已。”

在新老逐渐交替的时代,执着于拥毛的人越来越少,更年轻的九零后或零零后根本对于老一辈的执念没有兴趣,当然我没有轻视九零后或零零后的意思,当初七零后八零后也曾经被用“垮掉的一代”的眼光看过,但最终都会成熟都会成为历史舞台上的中流砥柱,一代比一代强是必然的规律,也不必因为他们并不执着于我们曾经执着过的信仰而对他们的时代有所质疑。

话再说回毛泽东像,这次塑像的倒掉虽然不必被认定为什幺标志性的事件,但可以看出,时代真的变了,唯利也好,信仰改变也好,意识形态的车轮在毫不犹豫的向前滚动,必然会有一些东西被碾碎,也必然会有一些东西重新生成,不必过于焦虑,也不应过于放任,所谓“慧生于觉觉生于自在生生还是无生”,过于执着需小心陷入魔障。